sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website

8

תהליך אינסופי של ייצור סימנים . אבל המעגלים הרחבים יותר אינם יכולים להפסיק לייצר סימנים שיוצרים עוד סימנים , פרשנויות שמולידות עוד פרשנויות , וכן הלאה . אלה עושים בבלק שימוש אלגורי בכל מיני נושאים : הוויכוח על השפה העברית , מתן צדקה , רדיפות האימפריה הטורקית , ואפילו זכויות בעלי חיים . ערפלי מבחין ש'כל מגזר רואה בכלב את מה שמטריד אותו ... וממילא , באופן דיאלקטי , את פניו שלו' ( ערפלי , . ( 208 כל הפרשנים האלה אינם רואים עוד בבלק כלב ממשי , אלא משל או אלגוריה לנושאים חשובים ממנו . ושוב , לרוע מזלו של הכלב , הקריאות הפיגורטיביות אינן מושיעות אותו מן הקריאות הליטרליות . בלק נעשה פרדיגמה של קריאה ופרשנות , דווקא משום שהוא מאפשר קריאות שונות ומגוונות שאינן מוציאות זו את זו . לרגע , הקריאה היא פענוח של מסר טקסטואלי פשוט , לרגע היא פרשנות יצירתית של פיגורה סמלית , ולרגע – פענוח של עבודת אמנות . במובן הזה , הקוראים של ' תמול שלשום' שמיקמו את בלק במרכז המאמץ הפרשני שלהם , אינם אלא מעגל קוראים נוסף לשפע שיש לו כבר ברומן עצמו . השאלה המטא פרשנית אם על הפרשנים לנסות לפענח את משמעותו הסימבולית של ב...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help