סוף דבר

בספר זה ניסינו לחשוף תבניות ותהליכים חברתיים מבין שורותיה של ספרות המקרא ולהגדיר אותם במונחים חברתיים תוך שימוש בכלי מחקר אנתרופולוגיים . הנחתנו הייתה , כי גם בחברה הקדומה , ובכללה החברה הישראלית בתקופת 1 המקרא , הייתה קיימת חשיבה סטרוקטוראלית בינארית . חברה זו ראתה בכל חריגה או סטייה מן המבנה , או מן הגבולות התוחמים את המבנה , סכנה העלולה 2 להפר את האיזון העדין הקיים במערכת הבריאה האלוהית . ביקשנו להבין גם את המחשבות , הדעותוהאמונות , המסתתרותמאחוריהתופעותהחברתיותהללו . לשם כך הסתייענו , בין היתר , בשיטת ההשוואה הטיפולוגית , המבוססת על התפישה , הרווחת אצל חוגים מסוימים של אנתרופולוגים , בדבר אחדותו הרוחנית של האדם . השימוש בכלי מחקר זה , שקרע חלון אל תרבויות אחרות מתקופות שונות , העמיק את יכולתנו להבין את העדויות המקראיות . עלבסיסשיטהזוהשווינואתמצבםואתאורחחייהםשלהמגורשיםלמיניהם ( כגון : ריקים , בני נבל ובני–בלי–שם ) עם המרתו ( האמורו ) שממערב לפרת ועם שבטי הסולובא במאה הקודמת בתחום המדבר הבדווי . ראינו , כי למרות פער הזמן שבין העדויות ועל אף ההבדלים בסוגה הספרותית , לכולם הייתה תפישת ...  To the book