סיכום

מניתוח הפועל ‘ זנה' על כל צירופיו הסקנו , כי הוא מתאר מצב של סטייה , הפרת ברית והתנתקות מן הדרך המקובלת . כמו–כן נמצאנו למדים , כי שם העצם "זונה" מתאר אישה , שהוציאה את עצמה ממערכת הכללים המחייבים את הנשים ושכבה תמורת תשלום עם גברים זרים . ביטוי ליחסה של החברה כלפי הזנות ראינו במונחים המשפטיים : " חלל , " " טמא , " " זמה , " " חרפה , " " נוכריה" ו"אישה אחרת . " המונחים האלה ( בכל סוגי הספרות שבדקנו , בכל תקופותיה השונות ) מתארים מצבים חברתיים רופסים , המאיימים בפועל על החברה המובנית . בשל כך , נתפסה הזונה כיסוד שולי , שיש להסתייג ממנו . הזונה הוגדרה כ"אישה אחרת , " כי בפעילותה המינית הוציאה עצמה מחוג הנשים הנשואות , ובכך היא נפלטה ממעגל הלידה , הנישואין וההורות . רוב הזונות חיו ברחובות בין יתר העזובים למיניהם . מן הסיבות הללו הזהירה החברה מפניהן ודחתה אותן . לעומת זאת , קיימת נטייה של סובלנות ולעתים אף אהדה כלפיהן , שכן , במערכת החוקים אין חוק האוסר את הזנות . החברה , שהייתה סלחנית כלפי הזונה , לא מנעה ממנה את הכניסה חזרה אל מעגל החיים של הנשים הנשואות . כל אדם רשאי היה לשאת אותה לאישה...  To the book