|
|
בשני מקומות בפירושו לתלמוד הבבלי כתב רש"י פירוש ארוך מאוד למימרה 44 43 של ריש לקיש : בסוגיה במסכת ראש השנה ובסוגיה בסוף מסכת גטין . המיוחד בפירושיו לשני המקומות האלה הוא אריכות הדברים וריבוי הפסוקים המצוטטים בהם . כפי שראינו , אפשר לפרש את המימרה הזו באמצעות ארבעה פסוקי דוגמה , וכן עשה רבנו חננאל בפירושו למסכת שבועות וגם חכמים 45 אחרים . " תכונה מפורסמת של פירוש רש"י לתלמוד היא קוצר לשונו ; " והנה כאן , במקום להסתפק בלשון קצרה ובארבעה פסוקים שידגימו את השימושים השונים , מאריך רש"י בדבריו מאוד ומביא פסוקים רבים להסבר העניין : בפירושו למסכת ראש השנה ציטט עשרים פסוקים , ובפירושו למסכת גטין – 23 פסוקים . מספר זה של ציטוטים מן המקרא בהערת פירוש אחת הוא חריג ביותר . בכל פירוש רש"י לתלמוד הבבלי , שבו כמאה אלף יחידות פירוש ' ) דיבור המתחיל , ( ' אין יותר מארבעה פסוקים בהערת פירוש אחת , מלבד בשבעה 43 פירוש רש"י למסכת ראש השנה דף ג עמוד א דיבור המתחיל כדריש לקיש . 44 פירוש רש"י למסכת גטין דף צ עמוד א דיבור המתחיל כי משמש בארבע לשונות . במסכת תענית דף ט עמוד א דיבור המתחיל כי משמש בארבע לשונות יש...
To the book |
|
|