. 8 פחז כמים – הפחז והבהלה אשר מיהרת להראות כעסך , כמים הללו הממהרים למרוצתם ... פחז – שם דבר הוא , לפיכך טעמו למעלה , וכולו נקוד 6 כך פירש הרא"ם את דברי רש"י כאן , וראה גם במהר ) "ל מפרשי רש"י לבראשית כח , יז . ( לדעת מ' בר–אשר ( מ' בר–אשר , " שתי תיבות מורכבות שלא הוכרו , " לשוננו מג ] תשל , ] "ט עמ' , ( 185-193 התיבה דחילו שבתרגום מורכבת מן הבינוני דחיל ומכינוי הגוף הוא , אך רש"י לא זיהה אותה כך , וראה בה מילה אחת שהיא שם עצם . 7 ראה למשל דיונו של רוזן , עברית , עמ' 188-192 על הבדלי ההתנהגות בין אופני הצטרפותם של צירופי שם התואר ושל צירופי שם העצם במישור התחבירי . 8 הערות פירוש נוספות המבחינות בין שם דבר ובין שם תואר יש בויקרא יא , לז ; כב , כב . פתח ; ואילו היה לשון עבר , היה נקוד חציו קמץ וחציו פתח וטעמו למטה . ] בראשית מט , ד [ . 9 עשן כלו – אין עשן זה שם דבר , שהרי נקוד השי"ן פתח , אלא לשון פעל , כמו : אמר , שמר , שמע , ולכך תרגמו : ' תנן כוליה , ' ולא תרגם ' תננא כוליה . ' וכל ' עשן' שבמקרא נקודים קמץ , מפני שהם שם דבר . ] שמות יט , יח [ . 10 לי נקם ושלם – עמי נכון ומזומן פורענ...
To the book