|
|
רש"י שולל את דברי המדרש לפי הפשט , ונמצאנו למדים שהמונח שם דבר מציין שם עצם בניגוד לשם פעולה . הערות 2-3 חוזרות על ההבחנה בין שם העצם לשם הפעולה . רש"י מבדיל בין שתי אפשרויות המרה למילה מותנו : המרתה בשם עצם – מיתה או מוות ; והמרתה במשפט עם פועל מפורש – ( מאשר ) נמות . אותה הבחנה חוזרת גם בדוגמה , 4 שגם בה הביא רש"י שתי אפשרויות המרה למילה בגוע : המרה בשם עצם והמרה בפועל מפורש . כזכור , שם הפעולה עשוי להיות מומר בפועל מפורש , ואילו שם עצם ניתן להמיר רק בשם עצם אחר או בתחליפיו . מאחר שבדוגמות 3-4 כינה רש"י את הצורה הניתנת להמרה בשם עצם במונח שם דבר , הרינו שבים ולמדים כי מונח זה מסמן שם עצם בניגוד לשם פעולה . כעת אנו מגיעים לדוגמה . 5 הערה זו מבוססת על דברי המדרש כי העבד ביקש " מקום לנו ללין – לינה אחת , " ורבקה אמרה שיש " מקום ללון – לינות 3 הרבה , " כלומר שרבקה השיבה בנדיבות לבקשתו הצנועה של העבד . רש"י מתבסס על דברי המדרש , אך מוסיף דבר מה שאינו במדרש , והוא שהמילה ללין היא שם דבר . מה פשר התוספת הזאת ? כפי שראינו בהערות הפירוש הקודמות , המונח שם דבר מציין שם עצם בניגוד לשם פעולה . נ...
To the book |
|
|