מדים ומגדר

הצבא ממלא תפקיד מרכזי בהבנייתם של דימויים גבריים בחברה , והלוחם נחשב לסמל מפתח של גבריות . במחקרה האנתרופולוגי על עיצוב זהויות מגדריות בצה"ל מציינת אורנה ששון לוי שמלחמת העצמאות וייסוד צה"ל העלו את החייל הקרבי ( בייחוד את הצנחן והטייס ) למעמד כמעט מיתי והפכוהו לדמות לאומית מאחדת . בתודעה הציבורית זוהה הצבר עם הלוחם הישראלי המובחר והודגשו צדו ההרפתקני , חוסנו הגופני והתגברותו על פחדים וחולשות . בישראל עוצב שירות הנשים בצבא על פי שני מודלים c המודל של הצבא הבריטי , שבו נשים שירתו בחילות עזר , בתפקידים ששחררו את הגברים ללחימה , והמודל של שירות הנשים ב"הגנה" ובפלמ"ח , ששם שולבו נשים בכל היחידות והתפקידים . ואולם כבר ב 1941 הוחלט להקים יחידות נפרדות לנשים ולקבוע תחומי התמחות ייחודיים להן , והן שירתו בעיקר בתפקידי חובשות ואיתות , אף על פי שאומנו להשתמש בנשק והשתתפו בהגנה על יישובים . עם הקמת הצבא המאורגן במאי 1948 הוקם חיל הנשים , על פי המודל הבריטי בעיקר , ונוצר צבא בעל מבנה מגדרי מובהק "" . באיזה אופן שיקפו וחיזקו המדים הצבאיים את ההבניה המגדרית בצה"ל ובישראל ? המדים המודרניים נועדו להדגי...  To the book