|
|
בבואנו לתת את הדעת על חזון האוטונומיה היהודית בארץ ישראל , שחזה קוהן בהקשר ההיסטורי של הזמן ההוא , שומה עלינו לזכור שבימי "המלחמה הגדולה" - בעת שקוהן השתעשע בהעלאת חזון זה בפנקס רישומיו - לא יכול היה איש לקבוע בוודאות כיצד תיראה המפה הגאו פוליטית של אירופה ושל אסיה ביום שאחרי התכתשות הדמים , או האם העיקרון של מדינת לאום אכן עומד להיות לאבן הפינה של סדר מדיני חדש . אין תמה אפוא שלא רק קוהן , שבעת האחרונה תואר כמי שהתנגד עקרונית ל"ציונות היישוב , " אלא גם שניים מן הדוברים המובהקים של "פועלי ציון " בארץ , הלוא הם דוד בן גוריון ויצחק בן צבי , האמינו שעתידו הפוליטי של היישוב היהודי בארץ ישראל לאחר המלחמה יתמצה בדפוס אוטונומיסטי , קרי בישות פוליטית בעלת ריבונות מצומצמת שתתקיים במסגרתה של מדינה עות ' מאנית רב לאומית . י- גם אחרי שגורשו מן הארץ בשנת , 1915 לצד מנהיגים אחרים של "פועלי ציון , " על פי פקודתו של ג'מאל פשא , וזיר הימייה ( שר הצי ) העות ' מאני ומפקד המחנה הרביעי התורכי , הוסיפו בן גוריון ובן צבי לדבוק בקו הפרו עות ' מאני האוטונומיסטי , שאותו אימצו זמן מה לאחר מהפכת " התורכים הצעירי...
To the book |
|
|