ה. מלאומיות (רב־)תרבותית ללאומיות רב־תרבותית

בהקשר זה יש להצביע על היבט נוסף המעיד על מידת התרחקותו של ברגמן מהשקפתו של בובר , ועניינו השוני העקרוני בתפיסתם את היחס הראוי בין ממד הזמן לממד המקום בתודעה הלאומית היהודית . בובר הקנה חשיבות עליונה לתודעת המשכיות קיומה המטפיזי הקמאי של הישות היהודית לאורך ציר הזמן ההיסטורי , וביטל בתוך כך את משמעות ההקשרים המקומיים הקונקרטיים של ההוויה היהודית . לעומת זאת , ברגמן ייחס לזיקותיהם המקומיות של היהודים לסביבתם בכל מקום ומקום משקל לא פחות מזה של התודעה ההיסטורית שלהם , ואף הזהיר מפני הנטייה להפריז בכמיהה אל "העבר של אבותינו " על חשבון ההתייחסות לאתגרי הסביבה המקומית בהווה ובעתיד הנראה לעין . " מהלך זה של הסטת הדגש המפורשת מן העבר המטפיזי ה ( על ) היסטורי לעבר הוויה מקומית בת הזמן , המוצג במאמרו הצ ' כי של ברגמן בקווי מתאר כלליים משהו , זוכה לפיתוח מעמיק ביותר במאמרו העברי , המאוחר מעט , שעצם שמו - "לשאלת לאומיות ישראל" - מעיד על מידת המשמעות הרעיונית שהמחבר ביקש לייחס לו . מאמר זה , שהתפרסם בכתב העת העברי "מקלט " בניו יורק בתחילת שנת , 1920 הוא ביסודו תגובה ביקורתית לספרו הנודע של יעקב קלצ...  To the book