sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
סוף המאה ה , 19 התגלה מהר מאוד כמהלך נועז יותר . האוזינחה הבין טוב מאותם הוגים את הקירבה שבין מעשה היצירה ההיסטורי והאסתטי . הפולמוס של סוף המאה ה 19 חולל , כידוע , שינוי עצום ברגישות ההיסטורית , והיו לו השלכות מרחיקות לכת על הבנת ההיסטוריונים את הצד האומנותי של מלאכתם . רבים ערערו על מעמדה המדעי של ההיסטוריה כהסבר לחוקיה של המציאות החברתית , וחשפו בה את הצדדים השרירותיים והאסתטיים ואת היותה יצירת פיקציה , כלומר : דבר מעוצב , עשוי , מלאכותי , ולא במובן זה שהיא בדויה , שקרית או סתמית . הם ביקשו לבסס תיאוריית ידע חדשה , שתחלץ את מדעי הרוח ( Geisteswissenschaft ) ממדעי הטבע - ( Naturwissenschaft ) תיאוריה שתשחרר מדעים אלה ( המכונים כיום מדעי התרבות ) מהיומרה לפוזיטיוויזם ומאזיקי האבולוציוניזם , ואשר כללה שלילה חד משמעית של הריאליזם ההיסטורי הנאיווי . הנחת המוצא של הפילוסופיה הניאו קאנטיאנית , שהיתר , הזרם השולט בימים ההם , היתה קיטובם החמור של המדעים : מדעי הטבע מחד ומדעי הרוח מאידך נתפסו כשני קצוות בסיסיים של הניסיון , הנגזרים מקטגוריות פעולה שונות של התודעה האנושית . ציר הניגוד הזה ...  To the book
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help