sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כבר עסקנו לעיל בסוגיית חילול מעשר שני על מעות ראשונות , וכאן נוסיף כי קיימת אפשרות נוספת לחלל את פירות הטבל : במקום על מעות , על פירות שיש בהם שווה פרוטה , והתוצאה תהיה זהה . ברור עם זאת כי כשם שאת הפרוטה יש להשמיד , שהרי יש 114 ראה פרק ראשון סעיף : 1 תפיסת המנהג , עמ' , 19 שם לשיטת הרשז"א המנהג הוא כלי הלכתי חזק ביותר , וגם כאן הוא ממשיך בדרך זו . 115 ראה בפרק ראשון סעיף : 1 תפיסת המנהג , עמ' . 19 בה קדושה כעת , כך הוא הדין בפירות שחוללו עליהם פירות הטבל . וכך נפסק בשולחן ערוך : בזמן הזה , אם רצה לפדות מעשר שני שווה מנה בפרוטה , לכתחילה , פודה ומשליך הפרוטה לים הגדול ; אבל לשאר נהרות צריך לשחקה תחלה . וכן אם חילל ( פירוש אם עשאו חולין על ידי פדיון ) מעשר שווה מנה על שווה פרוטה מפירות אחרות , הרי זה מחולל , ושורף את הפירות שחילל עליהם , כדי שלא יהיו תקלה לאחרים .  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help