|
|
להשאיר את הקבר כמו שהוא , אלא שיש עצמות יותר מכשעורה , המותר לאוספן ולהכניסן לקבר , כדי להקטין את שטח הקבר ( שטח המריבה " (? תשובה : לאור העובדה שהקדושים לא נקברו עפ " י ההלכה היהודית , אלא הושלכו לבורות וכיסו אותם בעפר אחרי שנרצחו , אין על החלקה דין של קבר , אלא דינה כבור שמטילין לתוכו הרוגים , כפי השנוי במשנה אהלות ( פט " ז מ " ה ) ובתוספתא אהלות ( פט " ז הי " ב הוצאת צוקרמאנדל : ( "פוסא ( בור ) שמטילין לתוכה הרוגים , והנקבר שלא ברשות , אין לו תפיסת קברות ואין לו שכונת קברות " לפי זה , מותר לכאורה לאסוף את העצמות ולקבור אותם בקבר אחים אחד ולהקטין את שטח חלקת הקבר אבל אנו נתקלים בזה בבעיה הלכתית אחרת , כל שסביר להניח שעצמות במקום מסוים בחלקת הקבר הם מהרוג אחד או מקבוצת הרוגים אחת , ועצמות במקום אחר הם מהרוגים אחרים הרי מצינו בשו " ע יו ) ד " סי ' תג ס : ( ח " "מלקט אדם עצמות שני מתים כאחד , בראש אפרסקל מכאן ובראש אפרסקל מכאן , דברי ר ' יוחנן בן נורי ר " א אומר סוף אפרסקל להתעכל וסוף עצמות להתעכל , ונמצאו עצמות שני מתים מתערבים , אלא מלקטין ונותנין כל אחד לעצמו בארון של ארזים " מקור הל...
To the book |
|
|