שאלה: אשה שנשארה בגרמניה עד עליית הנאצים ימ"ש לשלטון, ולאחר שחלתה שם ביקשה בצוואתה לשרוף את גופתה ואת אפרה להביא לארץ ישראל , האם יש להתיר לקבור את האפר בא"י?

תשובה ב " ה כ " ב טבת תשל " ז לכבוד אישי הדגול רב פעלים לתורה לעם ולארץ הרה " ג ד " ר אהרן קלר שליט " א רבה של העיר נהריה שלום כת " ר ישגה לעולם , כבוד הרב קלר בתשובה לשאלת כת " ר מתאריך י " ח כסלו תשל " ז , בענין קבורת אפרה של הגב ' ט שנשארה בגרמניה עד עלית הנאצים ימ " ש לשלטון , וכשחלתה ביקשה לא לקבור אותה באדמת גרמניה וכדי להיות בטוחה שימלאו צוואתה , ביקשה מילדיה לשרוף את גופתה ואת אפרה הביאו ארצה וכת " ר שואל אם יש להתיר לקבור את האפר בבית העלמין בנהריה בראשונה עלינו לברר אם ישנה מצות קבורה על אפר אדם שנשרף והנה , כשמעיינים היטב ניווכח שישנם ששה נימוקים שונים למצות קבורה של מת א מטעם מצות קבורה מן התורה , שנאמר : "כי קבור תקברנו ביום ההוא " ( דברים כא , כג ) וכמו שפסק הרמב " ם בהל ' אבל ( פי " ב ה " : ( א " שהקבורה מצוה שנאמר ' כי קבור תקברנו , '" וכן בהל ' סנהדרין ( פט " ו ה : ( ח " "כל המלין את מתו עובר עליו בלא תעשה " ב מטעם איסור הנאה של המת , כמבואר במס ' עבודה זרה ( כט , ב ) וברמב " ם בהל ' אבל ( פי " ד הכ " א ) וכיון שהוא מאיסורי הנאה הטעונים קבורה , כמבואר במס ' תמורה במשנה...  To the book