sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
תשובה ב " ה כ " ב באלול תשנ " ג שלומך ישגה , קיבלתי באיחור את מכתבך מכ " ז בסיון תשנ " ג , בנדון לימוד תורה שבע " פ לבנות והנך מצטט את סוגיית הגמ ' בקידושין ( כט , ב ) ובסוטה ( כ , א ) ואת דברי הרמב " ם בהל ' תלמוד תורה " פ ) א הי ( ג " ושלחן ערוך יורה דעה ( סימן רמו ס ( ו " והנה בתשובה לשאלותיך , ראשית כל , יש לחלק בין סוגיית הגמ ' בקידושין הנ " ל , שם לא נזכר כלל על איסור ללמד את הבנות תורה , כי אם שאין מצווים ללמדה " דאמר קרא ' ולמדתם אותם את בניכם ' ולא בנותיכם , " לבין סוגיית הגמ ' בסוטה ( כ , א ) , שם מדובר על איסור ללמדם תורה יוצא איפוא , לכאורה , לפי סוגית הגמ ' בקידושין , שמותר לה לאשה או לבת ללמוד תורה , אלא שאינה מקבלת על זה שכר כמצווה ועושה אלא כמי שאינה מצווה ועושה כמו שפוסק הרמב " ם בתחילת דבריו בהל ' תלמוד תורה " פ ) א הי : ( ג " "אשה שלמדה תורה יש לה שכר , אבל אינו כשכר האיש מפני שלא נצטוית וכל העושה דבר שאינו מצווה עליו לעשותו , אין שכרו כשכר המצווה שעשה , אלא פחות ממנו " אולם הרמב " ם מסיים : "ואע " פ שיש לה שכר , צוו חכמים שלא ילמד אדם את בתו תורה , מפני שרוב הנשים א...  To the book
משכל (ידעות  ספרים)

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help