בחלק הראשון הצגנו את שתי התמונות , דטרמיניזם וליברטריאניזם , זו מול זו . הדיון הלך והתמקד בהצגת הקושי העיקרי שבו נתקל הליברטריאניזם : כיצד הוא מתיישב עם עקרון הסיבתיות ? דיונים מודרניים רבים בשאלה זו נזקקים ל " חורים , " כלומר לאזורים לא סיבתיים שקיימים במסגרת הפיזיקה , הווה אומר תורת הכאוס ותורת הקוונטים . המגנים הללו של הליברטריאניזם בעצם מודים ( לא תמיד במודע ) בהנחה המטריאליסטית - פיזיקליסטית , ולפיה מלוא כל הארץ פיזיקה , ולכן מנסים להכניס גם את חופש הרצון לתוך המרווחים שקיימים בפיזיקה עצמה . אך כפי שנראה בחלק זה של הספר , הניסיונות הללו מבוססים על אי - הבנה של חופש הרצון , או על אי - הבנה של תורת הכאוס ותורת הקוונטים . בחלק זה נראה שניסיונות אלו אחד דינם להיכשל , ושבמובן מסוים אכן מלוא כל הארץ פיזיקה , לפחות בפן החומרי של המציאות . המרווחים הלא - סיבתיים בפיזיקה , אם הם קיימים , לא יכולים באמת להכיל רצון חופשי , ולכן הליברטריאניזם אינו מתיישב עם פיזיקליזם . אנחנו נראה כאן שהליברטריאן אינו יכול להימלט מעמדה דואליסטית , כלומר עמדה שגורסת שבעולמנו ( או לפחות בתוכנו ) קיים משהו מעבר ל...
To the book