sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פרויד מסכם : עתה יכולים אנו לסכם מה שלמדנו עד עתה משלושת המקורות . ההזדהות היא הצורה המקורית ביותר לזיקת רגש כלפי מושא ; שנית , בדרך הנסיגה נעשית ההזדהות לתחליף של זיקת מושא ליבידונית , כאילו חלה הטלת המושא לתוך האני פנימה introjection ) של המושא (; ושלישית , אפשר לה להזדהות שתיווצר עם כל תפיסה חדשה של תכונה משותפת למזדהה עם אדם שאינו מושא של יצרי המין . הזדהות , טוען פרויד , היא צורת הרגש המקורית ביותר כלפי המושא . שלושת סוגי החיקוי שנבחנו אינם קודמים להזדהות אלא הם סוג של נסיגה רגשית מצורת ההזדהות המקורית . זו טענה מוזרה , שכן הזדהות אמורה להיות הצורה הבוגרת של ההיפעלות הרגשית ולא זו הקדומה יותר . לאחר שהילד כבר חיקה פעילות רגשית של מושאים , נושאים והיפעלויות שונות , הוא אמור להגיע לשלב האדיפלי שמאפשר לו להתגבר עליהם ולחסום את אפשרותם . מצד אחד פרויד מסביר את תהליך ההזדהות האדיפלי באמצעות פעולות חיקוי קדומות , מצד שני הוא מציג פעולות חיקוי אלו כנסיגה ופגם רגשי . השגיאה החמישית של פרויד , על פי דלז וגואטרי , היא שגיאת המעשה שבדיעבד או האחר כך . הזדהות אמורה להיות התוצר , ולא הסיבה , ש...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help