|
|
כפי שראינו עד עתה , החרדיות הישראלית מאופיינת בסגירות ובהתבדלות , תוך שמירה קנאית על התנהלות חברתית הפרושה מרשות הרבים הכלל - ישראלית במרבית תחומי החיים . בעשור הראשון של המאה העשרים ואחת ניתן לראות שתי מגמות סותרות בציבור החרדי . מגמה אחת מציגה הקצנה אידיאולוגית והלכתית המתבטאת באימוץ קו נוקשה הן כלפי המדינה הן בסוגיות של צניעות ומגדר . במגמה זו יעסוק חלקו האחרון של הספר . מנגד , תופעה הפוכה ומרתקת היא התפתחותה של החרדיות המודרנית בישראל , חרדיות הדומה במהותה לקהילות החרדיות בצפון אמריקה ובמערב אירופה . לקבוצה זו מאפיינים חרדיים פנימיים ( למשל , אידיאולוגיה חרדית לא ציונית ) , חיצוניים ( למשל , סגנון הלבוש הייחודי ) ותרבותיים ( למשל , מעורבות בחיי הקהילה החרדית ) מצד אחד . מצד שני , חברי הקבוצה אינם חוששים מהתערות ברשות הרבים הישראלית - באקדמיה , במקומות העבודה ובעולם התרבות והפנאי . מדובר בקבוצה שמרבית חבריה אקדמאים ובעלי מקצועות חופשיים , והם בעלי כוח יחסי בשל כושר ההכנסה שלהם וכישוריהם האינטלקטואליים . החרדיות המודרנית מתפתחת במהירות ובהתמדה , והאינדיקציות לכך הן התנופה העצומה של ת...
To the book |
|
|