פרק שני יצר

שוב ושוב ושוב , במהלך הקריאה והלימוד של הכתבים שלנו , הכתבים היהודיים , אפשר לראות עד כמה עסוק העולם היהודי בהתמודדות האדם עם היצר . ניתן לומר , ובצדק , כי כל דת מוכרחה לעסוק בנושא זה , מעצם היות היצר מוקד של להט . כשמתעסקים בנפש האדם או ברוח האדם - עיסוק הכרחי בכל חיים דתיים - אזי מוכרחים להביא בחשבון גם את נוכחותו של הלהט . אולם בניגוד לדתות רבות אחרות , אשר מנופפות בשורה תחתונה ברורה לגבי מקומו של היצר - בין כזו המנדה ומגנה אותו ובין כזו ההופכת אותו לשיא ופורצת את כל גבולותיו - הרי שהיחס של הדת היהודית אל היצר מורכב מאוד , מלא דקויות ואיננו חד - משמעי . כפי שהעולם היהודי נרתע ומפחד מן הכוח ומהעוצמה של היצר , כך הוא גם נמשך אליו ומודע לחיוניותו . כאמור , היצר נוכח במקום הלהט בנפשו של אדם . כאשר עולם התורה והאמונה מגיע למקומות עמוקים בנשמתו של האדם , אזי גם הוא נוכח במחוזו של הלהט . על כן , לא באקראי יימצאו אנשים אשר האש בוערת בהם בשתי הנקודות בה בעת - להט יצרי ולהט תורני - ואין השילוב הזה מעיד על סתירה פנימית . להפך - הוא נדמה בעיני טבעי לחלוטין ומשלים את אישיותו של האדם בהרמוניה . ע...  To the book