סעיף ה עוד כמה הרהורים על הכישורים הטבעיים

כבר הערנו , כשעסקנו ברגשות , כי הגורם המעורר את הגאווה , את הענווה , את האהבה ואת השנאה , הם יתרונות או חסרונות ברוח , בגוף או בנכסים ; וכי ליתרונות ולחסרונות הללו יש השפעה כזאת משום שהם גורמים לרושם נפרד של כאב או של הנאה . הכאב או ההנאה העולים כתוצאה מסקירה על פעולה או סגולה של הרוח או ממבט כללי עליהן הם שמכוננים את השחיתות או את התרומיות של הפעולה , ומצמיחים את האישור או את הגינוי שאנחנו נותנים לה , שאינם אלא צורות רפות ועמומות של אהבה או של שנאה . כמו כן מנינו ארבעה מקורות שונים לכאב ולהנאה האלה ; ועל מנת לנמק את ההיפותזה הזאת באופן יסודי יותר יש מקום לציין שגם היתרונות והחסרונות בגוף ובנכסים גורמים לכאב או להנאה בשל אותם העקרונות . הנטייה של מושא להועיל לבעליו , או לאחרים ; או להסב הנאה לו או לאחרים – כולם מאפיינים המסבים למתבונן במושא הנאה בלתי אמצעית , וזוכים לאהבתו ולאישורו . נתחיל ביתרונות הגוף , ונתבונן בתופעה שתיראה אולי טריוויאלית ונלעגת משהו – ככל שמה שמאשש מסקנה גדולה וחשובה יכול להיות טריוויאלי , וככל שמה שמסייע לטיעון פילוסופי יכול להיות נלעג . מן המפורסמות היא שאותם טי...  To the book