סעיף י על השפעת האמונה

אך גם אם הפילוסופיה מתנערת מהחינוך בטענה שהוא יסוד כוזב להסכים לסברה זו או אחרת – החינוך מושל בכיפה בציבור הרחב , והוא הסיבה לנטייה לדחות כלאחר יד כל שיטה – יהיו הנימוקים שעליהם היא מתבססת משכנעים ככל שיהיו – כמשהו חדש וחריג . אולי זה מה שיעלה בגורל העמדה שהצגתי כאן באשר לאמונה ולשכילות שאנחנו עורכים מסיבות לתולדות ; ואף כי הראיות שהבאתי נראות לי חותכות , אינני מצפה לגייס חסידים רבים לדעה שלי . בני האדם תמיד יתקשו להשתכנע שתולדות מרחיקות לכת כאלה יכולות לנבוע מעקרונות שהם לכאורה זניחים כל כך , ושרוב רובן של השכילות שלנו , לרבות כל הפעולות וכל ההיפעלויות שלנו , יכולות להיגזר מההרגל ומהמנהג בלבד . כדי להתגבר על ההשגה הזאת אקדים מעט את המאוחר ואתייחס לדברים שעוד נידרש להם במקומם המתאים , כשנטפל ברגשות ובחוש היופי . הטבע נתן ברוח האדם תפיסה של טוב ורע , או במילים אחרות , תפיסה של כאב והנאה , שתהיה הגורם הראשי והעיקרון המניע לכל פעולותיה . אבל כאב והנאה יכולים להופיע ברוח האדם בשתי דרכים , ולכל אחת מהן יש תולדות שונות מאוד . הם יכולים להופיע בין כרושם שמרגישים ומתנסים * באופן כללי אנחנו יכו...  To the book