sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
התרבות הציבורית בישראל מציגה שני מוקדים ערכיים עיקריים של קריאה לחשבון נפש ביום כיפור — ערכים אקולוגיים , הבאים לידי ביטוי בהשבתת התנועה והמשק , וערכים פוליטיים , הבאים לידי ביטוי בדיון הציבורי על מלחמת יום הכיפורים . כפי שראינו לעיל , משנות התשעים ואילך נכבשו סופית רחובות הערים ביום כיפור בידי הולכי הרגל ורוכבי כלי הרכב הלא ממונעים , והפעם נמנים עמם גם מבוגרים רבים המנצלים את היעדרן של המכוניות למסעות ארוכים בתוככי הערים וכן בכבישים הבינעירוניים כמו נתיבי איילון וכביש גהה . אנשים רבים יותר ויותר מבינים את ההשבתה הזו כגרסה הישראלית ל"יום ללא מכוניות . " " יום ללא מכוניות" ( Car-Free Day ) הוא רעיון שעולה שוב ושוב במדינות המערב על ידי גורמים פרו–אקולוגיים עוד מאז משבר הנפט של 1973 ( שלמלחמה שחוללה אותו נחזור מיד , ( כמחאה על נזקי התיעוש ובעיקר נזקי התחבורה הממוכנת . ואולם רעיון מעניין זה לא יושם לפני שנות התשעים , וגם זה רק בערים לא גדולות ומתוך קשיים לוגיסטיים גדולים שקשורים לתמיכה הציבורית ביוזמה ולהסדרי תנועה מקומיים ביום המסוים הזה . אנשים רבים החלו לשים לב כי בעריה הראשיות של ישראל...  To the book
המכון הישראלי לדמוקרטיה ע"ר

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help