בת - מצווה

בעבר ובהווה בהלכה התלמודית קיימת מחלוקת בין הפוסקים בדורות האחרונים אם לערוך חגיגת בת - מצווה . לדעת הרב מ ' פיינשטיין , אין לקיים חגיגת בת - מצווה משום שיש בכך חיקוי של מנהגי היהודים הרפורמים והקונסרבטיבים , אך בדיעבד אפשר לעשותה בבית , ובכל אופן לא בבית הכנסת , כי אין להשתמש בבית הכנסת לדבר הרשות . לעומתו סבור הרב י ' וינברג , שהיה מפליטי השואה ומראשוני המשיבים בדור שאחריה , ובעקבותיו פוסקים נוספים , שיש לקיים חגיגת בת - מצווה ואין להפלות את הנערה לרעה , ובפרט שבזמננו הבנות לומדות ומשתלמות בתחומים רבים בדיוק כמו הבנים . בימינו התפשט הנוהג בקרב חוגים רחבים לערוך חגיגת בת - מצווה ולדרוש בדברי תורה כדי לחזק את הנערה בקיום תורה ומצוות נוכח המשימות החברתיות והאתגרים שמציבה החברה הישראלית . לדעתו של הרב עובדיה יוסף , על האב לברך במעמד זה : " ברוך שפטרני מעונשה של זו , " כשם שהוא מברך על הבן . המנהג המומלץ בארץ ישראל באתיופיה לא היתה כל משמעות טקסית לגיל בת - מצווה , והמעבר התרחש באופן טבעי . כיום , בני הקהילה בארץ עורכים אירועים חגיגיים , ובכללם בר - מצווה ובת - מצווה , מרשימים ונוצצים . ב...  To the book