חג הסיגד (מהללה)

הלכה אתיופית מקור החג המקור התנ " כי לחג הוא בספר נחמיה : ויפתח עזרא הספר לעיני כל העם כי מעל כל העם היה וכפתחו עמדו כל העם ; ויברך עזרא את ה ' האלוקים הגדול ויענו כל 359 העם אמן אמן במועל ידיהם ויקדו וישתחוו לה ' אפים ארצה . ויקומו על עמדם ויקראו בספר תורת ה ' א - להיהם רבעית היום ורבעית מתודים ומשתחוים לה ' א - להיהם . זמנו של החג במשך דורות רבים נחוג החג בכ " ט בחשוון , 50 ימים לאחר יום 361 הכיפורים . חג הסיגד מגשר בין חשבון הנפש של הפרט , שזמנו יום הכיפורים , לבין מקור האסון המרכזי של עם ישראל - הגלות , שבאה בגלל היעדר יחסי אנוש מתוקנים . הנחת המוצא אומרת שכדי להיות ראוי לעלייה לירושלים אין די בצום יום הכיפורים , בתיקון בתחום האישי . יש לקיים במשך שבעה שבועות ספירה של ימים המוארים באור החזק של התשובה האישית והכפרה של יום הכיפורים . ביום החמישים , עם סגירת המעגל השלם של ספירה זו , עלינו לשוב אל חוויית יום הכיפורים , אך הפעם - כקולקטיב שעבר חוויה מתקנת ועלייה במתח הערכי , האישי והחברתי . משמעותו של החג נציין מספר משמעויות הקשורות לחג : א . הסיגד מזכיר את מתן תורה בהר סיני כייסוד הברי...  To the book