|
|
הלכה אתיופית לא נחוג . אולם לפי עדותם של כמה קייסים , ביום השמיני של סוכות אחד הכהנים הצעירים היה מחזיק בספר ה " אורית " ועובר לפני הקהל , הכהנים היו נושאים תפילת שמחה , על פי קצב מיוחד הדומה לקצב יום הכיפורים , והיו רוקדים לפני התורה . יש לציין שפעם בשנה , בחג הסיגד , הוציאו את ספר התורה מחוץ לבית הכנסת ועלו איתו להר . בעבר ובהווה בהלכה התלמודית שמיני עצרת הוא חג מקראי , אחד ממועדי ישראל , והוא חל בכ " ב בתשרי . המקרא ( במדבר כט ) מציין את החג מיד לאחר חוקי חג הסוכות : ובח מ שה עשר יום לחדש הש ביעי מ קרא קדש יהיה לכם , כ ל מלאכ ת עבדה לא תעשו , וחג ת ם חג לה ' שבעת ימים ... ב יום הש מינ י - עצרת תהיה לכם , כ ל מלאכת עבדה לא תעשו . אף שהתורה מציינת אותו כיום השמיני של סוכות , אין נוהגים בו מצוות חג הסוכות והוא נחשב חג בפני עצמו . לחג זה אין סמלים אופייניים כמו לפסח ולסוכות . על פי מדרש חכמים , מהותו של החג טמונה בשמו המקראי - "עצרת . " כאילו פונה הקב " ה לבניו ישראל ומבקש : עצרו , הישארו איתי עוד יום . אל תמהרו לשוב לביתכם . העולים לירושלים מתבקשים להתעכב יום נוסף , הוא היום השמיני . ב...
To the book |
|
|