sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הלכה אתיופית מנהג בני הקהילה להתחיל לספור את ספירת העומר מיום טוב האחרון של חג הפסח . גם ב " ביתא ישראל " הבינו שהפסוק " ממחרת השבת " מדבר על יום טוב , אך לא על יום טוב ראשון כי אם על האחרון . על פי זה , חג השבועות יחול לעולם בי " ב בסיוון . כאשר שאלתי את אחד הכהנים לטעם מנהג זה , הוא השיב לי : "קבלה היא מאבותינו וכך אנו נוהגים במשך דורות . " ייתכן שדחיית הספירה נעשתה כדי שלא לערב את מצוות הפסח עם מצוות ספירת העומר . לכן רק כאשר מסיימים לחגוג את הפסח אפשר להתחיל במצווה חדשה . בעבר ובהווה בהלכה התלמודית 325 התאריך " ממחרת השבת " הכתוב בתורה עורר מחלוקת גדולה בימי בית שני . לדעת הבייתוסים , שכפרו בתורה - שבעל - פה , המילה " שבת " כאן משמעותה יום השבת , כך ש " ממחרת השבת " הכוונה היא ליום ראשון בשבוע . לכן לפיהם , מועד הקרבת העומר תמיד יחול ביום  To the book
משכל (ידעות  ספרים)

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help