|
|
הלכה אתיופית מיד לאחר נטילת מים אחרונים הקייס פותח בברכת הודיה לריבון העולם . תוכן הברכה דומה מאוד לברכת המזון . וכך היה אומר : "מה שאכלנו שיהיה לשובע , ומה ששתינו שיהיה לרפואה , ומה שהותרנו יהיה לילדים . " ומוסיף בקשה שהאל ימשיך להשפיע עליהם חסדו תמיד , שלא יחסר להם כלום , ושישלח הצלחה בכל מעשה ידיהם . שאר הסועדים מקשיבים לברכה ועונים אמן . בסיום הברכה של הקייס , כל אחד היה מוסיף ברכה אישית כצחות לשונו . ולאחר מכן היתה הצלחת המרכזית עוברת למעגל הילדים הקטנים . בעבר ובהווה בהלכה התלמודית 242 הברכות האחרונות הנאמרות אחרי האכילה שלוש הן : ברכת המזון , ברכה מעין שלוש וברכת בורא נפשות . על ברכת המזון שנאמרת אחרי אכילת לחם נצטווינו בתורה , שנאמר : "ואכלת ושבעת וברכת את ה ' 243 אלוקיך . " גם מניין הברכות על פי דרשת חכמים נלמד מן התורה : " ואכלת ושבעת וברכת - זו ברכת הזן , את ה ' א - להיך - זו ברכת המזון , על הארץ - זו ברכת הארץ , הטובה - זו בונה ירושלים . " הברכה הרביעית , ברכת הטוב והמיטיב , נוספה רק לאחר מרד בר
To the book |
|
|