דת המסתורין מול הפילוסופיה דומה שייעודה של הדת כיום דומה לזה של הפילוסופיה : להגדיר הגדרות , לחפש את האמת , לעסוק בפורמליזם , לברר מה אמת ומה שקר . הסמלים , המסגרת והממסד הופכים מאמצעי למטרה בעבודת . 'ה במצב כזה הדת הופכת ללא רלוונטית , כדברי השל : "נכון יותר להאשים את הדת עצמה בתבוסותיה . " לדידו , הדת שקעה לא משום שהופרכה אלא משום שהפכה לבלתי - רלוונטית , משעממת , מעיקה ותפלה . מדוע ? " כי עיקרי הדת תופסים את מקומה של האמונה . כאשר מצוות אנשים מלומדה באה במקום עבודת א - לוהים , וכאשר ההרגל תופס את מקום האהבה , כשמתעלמים מן המשבר של ימינו בגין תפארתם של ימים עברו , כשהאמונה היא דבר העובר בירושה ולא כמעיין מים חיים , וכאשר הדת מדברת רק בשמה של סמכות ולא בשם החסד - אזי המסר 17 שלה הופך לחסר משמעות . " עם זאת , " המסורת אינה דבר מה המסור ללימודו של האדם , אין היא בבחינת חוט שהוא יכול ליטול לידיו כל אימת שמתחשק לו , כשם שאין אדם יכול לבחור לעצמו את אבותיו הקדומים . מי שאין לו מסורת אך חפץ בה כמוהו כאיש אומלל 18 באהבתו . " ובכל זאת יש לזכור ש " משהו מההערצה העיוורת כלפי העבר נשתמר בפאר ובט...
To the book