|
|
שלש מחשבות משוטטות כעת בעולמם של ישראל , וכל זמן שתהיינה מפוזרות הן וענפיהן , הן מתחככות זו בזו ונלחמות זו בזו , עד שכל אחת מתאמצת להרוס את אשר השניה בונה . אבל , כשישובו הלבבות למנוחה ויכירו כי כל אלה יחד למקום אחד פונים , והנה וענפיהן צריכים להתאגד למטרה כללית אחת שאין עמה פירוד וסתירה , אז תחת החיכוך הסותר , תמצא לנו השתתפות הכחות שכל אחד מחזק את חבירו ומאציל עליו מהודו , בתחילה בכללות , ואחר כך גם כן בפרטיות ובענפי ענפים . המחשבה הכוללת היא אמנם בכל אלה מחשבת הכל לדאגת האומה בעד כללותה , ובזה היא מתעלה מירידת הדאגות הנמוכות הנבלעות רק בגבול היחידים . שכל זמן שהדאגה מסובבת רק בחוג היחידים , איננה עלולה לרומם כל כך את הלבבות , שהרי סוף כל סוף דאגת יחידים 1 מסובבת ומסבבת רפיון , רחמים של הכמרת הלב וכיוצא בזה . אבל דאגת הכלל , אומה שלמה מצד כללותה , זה מוסיף עז והדר לכל המשתדלים בזה , וממלאתם גבורה וכבוד פנימי . המחשבה האחת , להגן עבור הכלל גם כן במצב הגלות , גם בארצות אויב , לדרש משפט וזכויות אדם בנימוס ודין . והנה , אם היתה רק המחשבה הזאת לבדה מושלת , היא מסוכנת מאד . מגזעה יצא הריפו...
To the book |
|
|