מתוך מיעוט הלימוד ביסודי התורה בעמקי המוסר וחכמת דת קודש , באה אלינו הצרה הזאת , מה שנמצאו אנשים שהם בטבעם בעלי מוסר טבעי באופן הגון , והם בועטים בתורה ובאמונה , ונעשים בין המהרסים את 1 קדושת השי " ת מישראל . וזה בא להם מפני שלפי טבע נפשם הם צריכים למושגים של מוסר בריאים ורעננים , כראוי לנפש בריאה החנונה בכחות והרגשות נעלות . ומתוך שרוב המחזיקים בתורה ויראת ד ' אינם משתדלים להתרומם לטעום ממתקה ודבשה של תורה באור דעת ד , ' שרק על ידה היו מכירים אמיתת גדולת הנפש המושפעת מכחה של תורה ויראת ד ' האמיתית , ולא הורגלו כי אם במדה הירודה של יראת העונש , שאין צריך עמה לא עיון מרובה ולא הדרכה של גבורה ועז של רוממות הנפש , על כן יוצא מזה חילול השם הגדול בעוה " ר ; שאותם בעלי ההרגשה הטבעיים שמעצמם לא התנדבו כל כך לעמול בתורה - עד שיכירו רוממות ערך המוסר הנשגב והמלא גבורה וקדושה ואור עולם היוצא דוקא על פי התורה והאמונה השלמה הראויה לכל איש חכם לב באמת היודע להתפאר בתורת אמת ובשם ד ' אלהי ישראל שנקרא עלינו - אותם האנשים רואים את הצד השלילי שיש במוסר הנמוך , שאינו כי אם משום יראת העונש ואהבת השכר כשאי...
To the book