|
|
החכמים הראשונים ז " ל כרבי סעדיה גאון והרמב " ם , כשראו שנתרבו ספרי מינים בעולם , והוטלו בלבבות סערות ודעות משובשות בשרשי התורה , השתדלו הרבה להוציא את הנבוכים ממבוכתם והישירו את הדרך לפני בני הדור , להורותם שאין המושכלות האמתיות יכולות לסתור שרשי התורה חלילה , ולא דבר אחד מדבריה , כי אם לפעמים נתחכם על ידי דרכי 1 הדרישות לעמוד על עמקה של תורה , ותחשב זאת לנו לצדקה שנזכה לעמוד על נקודת האמת בהבנת התורה . והנה , מזמן הראשונים ז " ל עד דורינו זה נתרבו הדעות , והידיעות החדשות שנתרחבו נגעו לפעמים גם כן בנחלת האמונה , עד שלהבלתי מעמיקים ימצא עוד מקום לנבוכות חדשות ( מה ) שלא יספיקו להן ההישרות הראשונות , כי בזמן ההוא עוד לא נודעו הסיבות המביאות לידי דרכי הנביכה החדשות . על כן , זאת היא חובת חכמי דורינו האמיתיים , לצאת בעקבות רבותינו 2 הראשונים לדאוג בעד הנבוכים , ולהרחיב ידיעתם במצב החכמות כפי ארחות הדרישות החדשות , ולהראות איך שצריכות כל האמיתות להיות מושקפות על פי התורה . ובאין ספק , כי כל העובדים בזה בלב טהור ושום שכל יצליחו במפעלם , ורוח ד ' הבוחר בתורה להיות לאור עולם תלמדם להשכיל לכל ...
To the book |
|
|