|
|
הגיד לךאדם , מה טוב ומה ה ' דורש ממך כי אם עשות משפט ואהבת חסד והצנע לכת עם אלהיך . ( מיכה ו , ח ) הפרקים הראשונים בספר בראשית עסקו בבריאת העולם . הם לימדו שאלוהים ברא את העולם בעבור האדם - שהאדם הוא תכלית הבריאה . אך הם לא ענו על שאלה חשובה ומטרידה ביותר : מהן המטרות שהועיד אלוהים לעולם ולבני האדם שברא ? מה הוא דורש מהם ולמה הוא מצפה מהם ? תשובה מפורשת לשאלה זו לא מצויה בפרקי הראשית , ואף לא בהמשך התורה . אפילו כאשר אלוהים פונה אל נח , אברהם או משה , ומצווה עליהם לקיים את דבריו , אפילו כאשר הוא כורת ברית עם בני ישראל בסיני , ונותן להם חוקים ומשפטים , אפילו אז אין אמירה מפורשת של אלוהים מהי מטרת המהלך כולו - מהי תכלית הבריאה . כדי לענות על שאלה זו יש לבחון סיפורים , חוקים ומשפטים , מזמורים ותפילות לאורך התנ " ך כולו , ולנסות לשאוב מכולם יחדיו תכלית אחת מקיפה וכוללת . ניסיון שכזה נעשה בשלהי תקופת המקרא , בימי חזקיהו מלך יהודה , בידי הנביא מיכה המורשתי . הוא סיכם את מטרת הבריאה בפסוק ממצה אחד - זה המופיע כמוטו בראש החלק הזה .
To the book |
|
|