sso
My eBag
|
shopping cart
|
Hello
Guest
-
login
|
My Account
|
My bookshelf
|
My folders
Show all
Show pictures only
More about the system
Kotar - Textbooks
Kotar - Aviv
Kotar - Avi Chai Siddur
Kotar Yad Ben-Zvi
Library
Help
Browse
בנינוה המאוימת: תשובת החטאים (ג, גב־י)
מתוך:
מקרא לישראל : פירוש מדעי למקרא - מקרא לישראל: עבדיה יונה
>
מקרא לישראל עבדיה יונה
>
יונה
>
פירוש
ונינוה היתה עיר גדולה לאלהים מהלך שלשת ימים : וי-חל נ ד י 1 Nbb mv בעיר מהלך יום אחד ויקרא ויאמר עוד ארבעים יום ונינוה נהפכת : ויאמינו אנשי נינוה באלהים ויקראו צום ה וילבשו & קים מגד 1 לם ועד קטנם : ויגע הדבר אל מלך נינוה > וי-קם מכסאו ויעבר אדרתו מעליו ויכס ע 2 וק וי-שב על האפר : ויזעק ויאמר בנינוה מטעם המלך וגדליו לאמר האדם והבהמה ז הבקר והצאן אל יטעמו מאומה אל ^ ךעו ומ ! ם אל ^ תו : ויתכסו שקים האדם והבהמה ויקראו אל אלהים בחזקה וישבו ח איש מדרכו הרעה ומן החמס אשר בכפיהם . מי יודע יעווב ט ונחם האלהים ועזב מחרוז אפו ולא נאבד : וירא האלהים י את מעשיהם כי שבו מדרכם הרעה וינחם האלהים על הרעה אשר דבר לעשות להם ולא עשה : מבוא החורבן הגמור המאיים על נינוה כמוהו כסכנת הטביעה שאיימה על הספינה . אך בעוד שבספינה פרש יונה מחברת המלחים , נמנע מלהשתתף במאמצי ההצלה ומיאן לקרוא לאלהיו , הרי עתה הוא בא בעיר וקורא באוזני תושביה את קריאת החורבן . הודות לקריאה מפורשת זו , המייעדת לנינוה את גורלה של סדום ובכך מאשימה אותה בעקיפין בחטאותיה , היו אנשי נינוה פטורים משלבי הטעייה והבירורים שהיו מנת חלקם של...
To the book
CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company
All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules
About the library
Help