|
|
ויהי דבר יהוה אל יונה # נית לאמר : קום לך אל נינוה העיר א ב ג הגדולה וקרא אליה את הקריאה אשר אנכי דבר אליןל : ויקם ג ' יונה וילך אל נינוה כדבר יהוה מבוא בתפילתו לא הביע יונה נכונות ללכת לנינוה , ובהגיעו ליבשה אין הוא קם ללכת שמה בטרם יצווה על כך בשנית . ההקבלה ההדוקה שבין המעמד הנוכחי לבין מעמד הפתיחה של הסיפור ( א , א ג ) מלמדת שזו ראשית חדשה , שהעלילה חוזרת כאן לנקודת מוצאה , אך במישור גבוה יותר . כך מחלקים שני מעמדי פתיחה אלה את הסיפור לשני חלקים כמעט שווים בארכם , המקבילים זה לזה בתוכנם אף מעבר למעמדי הפתיחה ( כפי שיפורט במבואות ליחידות הבאות . ( הצגת הפתיחות זו לעומת זו מבליטה את ההקבלה המבנית והסגנונית שביניהן : א , א ויהי דבר ה' אל יונה בן אמתי לאמר א , ב קום לך אל נינוה העיר הגדולה וקרא עליה כי עלתה רעתם לפני א , ג ויקם יונה לברח תרשישה ג , א ויהי דבר ה' אל יונה שנית לאמר . ג , ב קום לך אל נינוה העיר הגדולה וקרא אליה את הקריאה אשר אנכי דבר אליך ג , ג " ויקם יונה וילך אל נינוה מלפני ה' וירד יפו וימצא אניה כדבר ה' באה תרשיש ויתן שכרה וירד בה לבוא עמהם תרשישה מלפני ה'
To the book |
|
|