ד. מלאכת הסיפר

. 1 מדוע הועלם מניע הבריחה עד פרק ד ? לא זו בלבד שיונה אינו מלווה את בריחתו בדיבור של הנמקה או התרסה , אלא שגם המספר מצטרף לשתיקתו . העלמה גמורה זו של המניע לפעולותיו של הגיבור עד לסופו של הסיפור , מייחדת את ספר יונה מכלל הסיפורים המקראיים , ולפיכך קשה להסתפק בתשובה המקובלת , שההעלמה נועדה להגביר את מתח הקריאה . תשובתו של שטרנברג ( עמ' ( 320-318 הפוכה : אין זה סיפור של מתח , שבו הקורא מודע לבעיה ומצפה בדריכות לפתרונה , אלא סיפור של הפתעה , שבו נדמה לקורא שהוא מבין את הגיבור ואת מניעיו עד שמתברר לו לתדהמתו שהוטעה . לדעתו , אין אנו אמורים לחוש בהעלמת המניע , מפני שהוא מובן מאליו : יונה רך לבב מלבשר חורבן לעיר הגדולה , ובבריחתו הוא מוחה נגד האל הזועם . אהדתנו כלפיו מעמיקה לנוכח עצתו שישליכו אותו לים , כפי שדמותו של ה' כאל זועם מתחזקת לנוכח רדיפתו חסרת הרחמים אחרי הנביא הבורח . והנה מתהפך הכל היפוך גמור בסוף הסיפור , כאשר יונה אומר בגלוי שהוא הקדים לברוח מתוך דאגה לכבודו כנביא אמת , וכשמתברר שה' מחל על כבוד עצמו בדאגתו לתשובת החוטאים . ברם , לא זו בלבד שרכות לבב אינה מצטרפת בנקל למחאה אמיצ...  To the book