sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ט יום יהוה על כל הגוים » כא # ר ע » # ת יעשה לך גמלך ישוב בראשך : כי ^ א 3 ר עזתיתם על הר - קד & י ישתו כל הג 1 ים תמיד טז ' ושתו ולעו והיו כל 1 א היו : ובהר צי ו ? תהיה פליטה והיה קד # > ז וירשו בית יעקב את מורשיהם : והיה " בית יעקב אש ובית י 1 סף להבה ובית עשו לקעז rr ודלקו בהם ואכלום ולא יהיה סריר לבית עע 2 וו כי יהוה דבר . מבוא פסוק טו מקשר ומגשר בין שני חלקי הנבואה , בין הקטרוג הפרטי נגד אדום ובין הענשת אדום כחלק ממשפט העמים שייערך ביום . 'ה בחלק הראשון ( פס' א יד ) נקראים העמים לעלות על אדום , ובחלק שני ( פס' טו כא ) אדום נמצא בין הנשפטים . רוב המפרשים החדשים רואים בסיפא של פס' טו הפונה לאדום , סיום לחלק ראשון , ' וברישא שלו , המדבר בגויים , פתיחה לחלק שני ומחליפים את סדר המשפטים בהתאם לכך . אך אין בכך צורך , כי בהפיכת סדר הנושאים בפסוק משתקפת הכללת עונש אדום בעונש הגויים והוא מוקד הנבואה כאן . פירוש [ טו ] כי קרוב יום ה' על כל הגוים -היום בו יעשה ה' משפט באויביו , בישראל ובעמים , הוא מושג המשותף בתוכנו ובסגנונו לעבדיה ולנביאים אחרים , והדבר בולט במיוחד בפסוק זה . והשווה את הביט...  To the book
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help