דרישת ה' (ה, ד־ו)

כי כה אמר יהוה לבית י ^ ראל דרבוני וחיו : י ואל תךךשובית אל ה 1 והגלגל לא ת באו ובאר # בע לא תעברו י כי הגלגל גלה יגלה ובית אל יהיה לאון : דרשו את יהוה וחיו ו ץ פךי ¥ לח כא 0 בית יוסף ואכלה ואיךמכבה לבית אל : הנבואה בפס ' ד ו בנויה בצורה מצולבת . עמוס קורא בתחילה לעם לדרוש את ה ' על מנת שיחיו ( פס' ד . ( אז הוא מבהיר להם על דרך השלילה היכן ואיך לא לדרוש את אלוהיו ( פס ' ר , ( , ומסיים , כמו שפתח , בקריאה לדרוש את ה , ' כתנאי בל יעבור להישרדות ( פס' , ( "ו ובכך נוצרת מעטפת ספרותית . מלת המפתח "דרש " יכולה לציין ביקור במקדש ( השווה למשל דב ' יב , ה : "כי אם אל המקום אשר יבחר ה ' אלהיכם ... תדרשו ובאת שמה ;" דבה " ב א , ה : "ומזבח הנחשת ... וידרשהו שלמה והעם , (" וגם דרישת רצונו של האל באמצעות איש האלוהים ( השווה למשל בר ' כה , כב : "ותלך לדרש את ה ;"' מל"ב כב , יג : "לכו דרשו את ה ' בעדי ובעד העם . (" העם מבטא את דרישת ה ' בביקורו במקדשים . הנביא מגנה דרישה זו וקורא לה דרישת מקומות קדושים , ולא דרישת ה . ' הוא תובע מהעם לדרוש טוב ( פס ' יד , ( לדבוק בטוב המוסרי , כי זהו הביטוי האמיתי של ...  To the book