בחירת הנביא (ג, ג־ח)

הילכו שנים יחדו בלתי אם נועדו : הישאג אריהביער וטרף אין לו היתן כפיר קול ו ממענתו בלתי אם לכד : b ' snri צפור על פח ה ארץ ומולןש אין לה היעלה פ n מן האדמה ולכוד לא ילכוד : אם יתלןע ד ב : עיר ו ^ ם לא יחרדו אם תהיה ; ב : עיר ויהוה לא : 7 \ ס % כי לא יע ^ ה אדני יהוה דבר כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים : אריה שאג מי לא יירא אדני יהוה דבר מי לא ינבא : ביחידה הקודמת הנביא דיבר על בחירת ישראל , וכאן על בחירתו לנביא . היחידה מורכבת מסדרה של שאלות ריטוריות , סוגה ספרותית שמקורה , כנראה , בספרות החוכמה . היא מאופיינת על ידי השימוש בהשוואות מהניסיון האישי של כל אדם ( לשאלות ריטוריות נוספות , ראה ה , כה ; ו , ב , יב ; ח , ח . ( שאילת שאלות במקום קביעת קביעות הופכת את השומעים , מבחינה פסיכולוגית , לשותפים לחדשיח של הנביא . כוונתו של הנביא למשוך את לב שומעיו אל היחס ההכרחי בין סיבה ומסובב . לכל אירוע בחיי יומיום יש סיבה , וכל סיבה מובילה לתוצאה בלתי נמנעת . ברגע שישתכנעו כי לא יד המקרה שולטת בעולם , לא יוכלו להתכחש ליחס זהה בין הציווי האלוהי לנביא לשאת את דברו ( הסיבה ) לבין דבר הנביא ( המסובב . (...  To the book