כותרת (א, א)

א א דבר יהוה ו א # ר היה אל צפניה בךכושי בךגדליה בך אמריה בךחזקי-ה בימי יא -י # הו בךאמו ז מלך יהודה : [ א ] כותרת הספר מעשה ידי עורך בראשית ימי בית שני , כפי שעולה מהםיומת התיאופורית -יה שבשם הנביא ואבותיו , סיומת אופיינית לשמות פרטיים למן ימי שיבת ציון . דבר ה' אשר היה - דבר נבואה י"ת ) : "פתגם נבואה . (" הפתיחה זהה לזו שאצל הושע , יואל ומיכה . לפי שהלשון "דבר ה "' בא בראשי הספרים , והוא מוסב על כל מה שנאמר בהם , יש להבין דבר כשם עצם קיבוצי . צפניה בן כושי ... בן חזקיה - זה הנביא היחיד שנזכר ייחוסו עד ארבעה דורות לפניו . כושי - כנראה כינוי לאיש על שום צבע עורו . השווה גם יר ' לו , יד , ואין לפרש כושי ממש , בן ארץ כוש , שכן אז אי אפשר למנות לו שלושה דורות של אבות בעלי שמות תיאופוריים עבריים המורכבים בשם האלוהות "יה . " חזקיה - "יש אומרים כי חזקיה זה חזקיה מלך יהודה ואפשר אלא שאין בזה ראיה " ז וראה לעיל , עמ ' . 4-3 בימי יאשיהו בן אמון מלך יהודה - גם בכותרת לספר ירמיה ( א , ב ) נזכר שם אביו של יאשיהו . שאר מלכי יהודה נזכרו בכותרות לספרי נבואה בשמותיהם בלבד ( כגון יש' א , א ; הו ' א , ...  To the book