ה' אחד ויחיד (מד, ו־ח)

כה אמר יהוה מלך ישראל וגאלו יהוה צבאו ת א ני ראשון ואני אחרון ומבלעדי אין אלהים : ומי כמוני יקרא ויגידה ו יערכה לי מערומי עם עולם ואתי-ות ואשר ת באנה יגידו למו : nnDrrSN ואל תךהו הלא מאז השמעתיך והגדתי ואתם עדי wj \ אל 1 ה מבלעדי ואין צור בל ידעתי : הכרזת בלעדיותו , נצחיותו וכל יכולתו של האל מבטאת בצורה מודגשת את אמונת הייחוד : האל האחד הוא היחיד הרואה את נולד , וישראל משמש לו כעד בפולמוסו נגד בני בבל ואליליהם . הרעיון של בלעדיות ה ' מצוי כבר בדבי ד , לה : "אתה הראית לדעת כי ה ' הוא האלהים אין עוד מלבדו " ( וראה לעיל , עמ ' ;( 35 השווה גם הו ' יג , ד : "ואלהיט זולתי לא תדע ומושיע אין בלתי . " יחידה זו ממוסגרת במעטפת ספרותית , הפותחת ב " ומבלעדי אין אלהים " ( פס ' ו ) וחותמת ב " היש אלוה מבלעדי " ( פס ' ח . ( [ ו ] כה אמר ה' מלך ישראל וגאלו ה' צבאות - פתיחה לנבואה חדשה , שבה ה ' מתכנה בסדרה של שלושה תארים , המעצימים ומדגישים את מיוחדותו : "מלך , " "גואלו " ו " ה ' צבאות . " התואר 'מלך , ' המציג את שלטונו , מצוי גם במא , כא : "מלך יעקב " ( אף שם בהקשר של פולמוס נגד האלילים ;( מג , טו : ...  To the book