עידוד לישראל הנבחר (מא, ח־יג)

ואתה ישראל עבדי יעקב אשך בחרתיך זרע אברהם אהבי : אשר החזקתי ך מקצות הארץ ומאציליה קראתיך ואמר לך ע בדי אתה בחךתיך ולא מאסתיך : אל תירא כי עמך אני אל תשתע כי אני אלהיך אמצתיך אף עזךתיך אף תמכתיך בימין צךלןי : הן E |? ב ויבלמו כל הנחרים בך יהיו כאין ויאבדו אנ # י ריבך : hvp 2 r \ ולא תמצאם אנ ^ י מצתך יהיו כאין וכאפס אנשי מלחמתך : כי אני יהוה אלהיך מחזיק ימינך האמר לך אל תירא אני עזךתיך : ה' מעודד את העם על ידי הדגשת סיועו התמידי ומבטיח להם שכל אויביהם ומבקשי רעתם יאבדו . דברי העידוד מחוזקים על ידי המצלול המצטבר של סיומת הקניין החבור : תיף , החוזרת ונשנית עשר פעמים , ומטעימה את הקשר המיוחד שיש בין אלוהי ישראל לעמו . יש מוטיבים משותפים רבים בין הכתוב כאן לבין הנבואות הניאו אשוריות ממאה ז ' לפסה " נ , בהן האלה אשתר פונה לאסרחדון ואשורבניפל מלכי אשור , מציגה את עצמה ומעודדת כל אחד מהם בעת משבר לא לירוא , משום שהיא בחרה בו ואוהבת אותו . היא גם מבטיחה להמשיך להושיט לו עזרה , כדי שיצליח להכניע את אויביו ( ראה Parpola , Assyrian , Prophecies , p . LXVI וראה להלן , פסי י . ( למרות כל הרעיונות ...  To the book