' ישעיה השני ' מעמת את ההווה העגום עם העתיד המפואר שהוא חוזה . בכך הוא מושפע ממגילת איכה המתארת את העבר המפואר לעומת ההווה העלוב והנורא . לשונה של המגילה ורעיונותיה השפיעו הרבה על הנביא . בנוסף לדוגמות המובאות במבוא לפרק נד , השווה למוטיבים ולביטויים המשותפים הבאים , המבוארים בפירוש לפסוקים עצמם : המוטיב של אבל ואבלים en יח ; ס , כ ; סא , ב , ג ; סו , י - איכה א , ד ; ב , ח ; ה , ט . 0 לשון "משוש " בקשר לירושלים ולעם ( ם , טו ; סב , ה ; סה , יח ; סו , י - איכה ב , ט . 0 המוטיב של 'שילום / השבת גמול' לאויבים ( נט , יח ; סו , ו - איכה ג , סד . ( לשון "עטרת " כתיאורה של ירושלים ( סב , ג - איכה ה , טז ;( הדימוי של ה ' כ " דורך בגת " ( םג , ב - איכה א , טו . ( אדום כאויבתה המוצהרת של ישראל ( סג , א - איכה ד , כא , כבן . ה ' כצר ואויב לעמו ( םג , י - איכה ב , ד . ( כעסו המרובה של : 'ה "אל תקצף ה ' עד מאד " ( סד , ח ) - "קצפת עלינו עד מאד " ( איכה ה , כב , ( ורחמיו הרבים : "כרחמיו וכרב חסדיו " ( סג , ז ) - "ורדום כרב חסדיו " ( איכה ג , לב . ( השמדת "מחמדי העיר " ( סד , י - איכה א , ז , י , יא...
To the book