בנבואותיו של 'ישעיה השני ' ניכרות השפעות של נביאים נוספים שקדמוהו . למוטיב של "חילולי שם ה , "' מדו , יא : "למעני למעני אעשה כי איך ; חל ( שמי , "( ראה יח ' כ , ט : "ואעש למען שמי לבלתי החל לעיני הגוים אשר המה בתוכם ;" השווה גם פס' כב ; לו , כא כג . הרעיון של פשיעת העם מאז היותו : "ופשע מבטן קרא לך " ( מה , ח , ( מצוי גם ביח ' כ , ו לו . ליש' נד , א י והושע א-ב , ראה המבוא לנד , א י . ליש ' נה , א ב והושע ח , א ב , ראה המבוא לנה , א ב . השווה מי ' ג , ח : "להגיר ליעקב פשעו ולישראל חטאתו , " ליש ' נח , א : "והגר לעמי פשעם ולבית יעקב חטאתם . " לכתוב נח ' ב , א : "הנה על ההרים רגלי מבשר משמיע שלום ... כי לא יוסיף עוד לעבר בך בליעל , " המחולק לשניים ובהיפוך הסדר , ראה יש ' נב , א , ז : ( אן "כי לא יוסיף יבא בך עוד ערל וטמא , " ( ז ) "מה בארו על ההרים רגלי מבשר משמיע שלום . " הנבואה בצפ ' ב , טו : "זאת העיר העליזה היושבת לבטח האמרה בלבבה אני ואפסי עוד , " שנאמרה על נינוה , צוטטה ביש ' מז , ח : "ועתה שמעי זאת עדינה היושבת לבטח האמרה בלבבה אני ואפסי עוד " ( השווה גם פס ' י ) והיא מיושמת על בב...
To the book