החוקרים חלוקים בזיהויו של העבד בארבע הנבואות המכונות 'שירי עבד ה , " מאז בודד אותן לראשונה דוהם בפירושו לישעיה בשנת . 1892 לפי חלוקתו הנבואה הראשונה היא מב , א ד ( אולם רוב החוקרים מושכים אותה עד פס ' ז , או עד פס ' ט ;( השנייה היא מט , א ד ( ואף כאן הרבה מפרשים מושכים את הנבואה עד פס ' ו , או עד פס' ט ;( השלישית - נ , ד ט ; והרביעית , והבעייתית מכולן - נב , יג-נג , יב . כל החוקרים מסכימים שבכל יתר נבואותיו של הנביא המנחם העבד הוא עם ישראל כולו ( מא , ח , ט ; מב , יט ; מג , י ; מד , א ב , כא , כו ; מה , ד ; מח , כ ; נ , י ( פרט ל"עבדי ה "' [ נד , יז . ([ מפרק נו ואילך לשון הריבוי : 'עבךי ; מכוונת לנאמני ה ' בקרב ישראל ( נו , ו ; סג , יז ; סה , ח ט , יג טו ; סו , יד . ( בארבעת שירי 'עבד ה " קשה לזהות את העבד משום שדמותו ואופיו מעורפלים ; ובשני השירים הראשונים ייעודו לאומי : "לברית עם" ( מב , ו ; מט , ח , ( ואף אוניברסלי : "לאור לגוים " ( מב , ו ; מט , ו . ( זאת ועוד , העבד מתואר במעונה ומיוסר ( מב , ב , ג ; מט , ז ; נ , ו ז , ( ובפרקים נב-נג הוא סובל ייסורי תמורה בגין חטאי אחרים ומשמש ק...
To the book