"כי נחם ה' עמו גאל ירושלם" (נב, ז־י)

מה נאוו על ההרים רגלי מבשר משמיע שלום מבשר ט 1 ב משמיע ישועה אמר לציון מלך אלהיןל : קיי 1 צפיןל נשאו קול יחדו ירננו כי עין בעין יךאו בשוב יהוה ציון : פצחו רננו יחדו חרבות ירושלם Dnr > 3 יהוה עמו גאל ירושלם : חשף יהוה את זרוע קד ^ זו לעיני כל הגוים וראו כל אפסי ארץ את ישועת אלהינו : ה ' שב לציון כמלך . המבשר הבא ממרחק , והצופים העומדים על חומות ירושלים , מבשרים זה אחר זה את הישועה , ישוער , שהעם כולו יראה אישית " , עין בעין , " והיא אף תיראה "לעיני כל הגרם . " לרץ הנשלח לבשר , ראה שמ " ב יח , יט : "ואחימעץ בן צדוק אמר ארוצה נא את כי ואבשרה המלך ^ ופטו ה ' מיד איביו " ( והשווה שמ " א ד , יז . ( הראשון לראותו הוא הצופה , העומד מעל החומה : "וילך הצפה אל גג השער אל החומה וישא את עיניו וירא והנה איש רץ לבדו " ( שמ " ב יח , כד . ( המוטיב של גאולת העם : "גאל ירושלם " ( פסי ט , ( נמשך מהנבואה הקודמת ( פס ' א : 0 "ולא בכסף תגאלו " ( פסי גו . השווה גם "עיר הקדש " ( פסי א ) ו " זרוע קדשו " ( פס ' י . ( ובשתיהן נזכרות ציון וירושלים פעמיים 1 פם' א ב , ט . ( נבואה זו ממוסגרת במעטפת ספרותית , הפותחת ...  To the book