"עורי עורי לבשי עז זרוע ה'" (נא, ט־יא)

עורי עורי לבשי ע י ז זרוע יהוה ע ורי כימי לןךם דרות עולמים הלוא את היא המחצבת רהב מחוללת תנין : הלוא את הי א המרורבת ים מי תהום רבה nn & ri מעמקי | ם דרןל לעבר גאולים : ופדויי יהוה י # ובון ובאו ציון ברנה וצומחת עולם על רא ^ ם שס ^ י hrraen ]\ יגון נסו יגוז ואנחה : בספרות המזרח הקדום ישנן עלילות המתארות את מרד הים ( בבבל האלה תאמת ועוזריה ; באוגרית האל ים ועוזריו ) באלוהי השמים ( בבבל מרדך ובאוגרית בעל , ( קרב המסתיים בכניעתם ובהריגתם של המורדים . הדים גלויים וסמויים למלחמת קדומים זו נשמעים בסוגות ספרותיות שונות במקרא ( בנבואה , במזמורים ובספרות החוכמה . ( הנביא מעלה בתפילתו זיכרונות מימי בראשית ומימי יציאת מצרים , כשה ' הכניע את מפלצות הים . הוא קורא לה' להפגין את נחת זרועו ולצאת לישע עמו , כשם שהביס את אויביו המיתולוגיים בימי קדם . בשלושת הפסוקים הרצופים משלב הנביא את העבר : אירוע מיתי - קרב ראשית הימים ( פס' ט ) ואירוע היסטורי - בקיעת ים סוף ביציאת מצרים ( פס ' י , ( והעתיד , האחרית המיוחלת ( פס ' יא . ( הנבואה קשורה לנבואה הראשונה בפרשה ( פס ' א ג ) על ידי השימוש בלשונות משותפים...  To the book