"שמעו אלי ידעי צדק" (נא, ז־ח)

שמעו אלי ידעי צדק עם תורתי בלבם אל תירא ן חרפת אנוש ומגדפתם אל תחתו : כי כבגד יאכלם עש וכצמר יאכלם סס וצדקתי לעולם תהיה vwtfn לדור דורים : נבואה זו משתרשרת לקודמתה על ידי השימוש בלשונות משותפות : צד ) ק " פס ' ה , ז , ח ;( יש ) ע '' פס ' ה , ו , ח ;( "תורה " ( פס ' ד , ז ;( "עמי , " "עמים , " "עם" ( פס ' ד , ה , ז ;< "לא תחת" ( פס' ו ) - "אל ונחתו " ( פס ' ן . ( השווה גם את הדימוי של כלות היקום ובני אדם המדומים לבגד הנאכל ( פס ' ו , ז , ( לעומת נצחיותה של ישועת ה : ' "וישועתי לעולם תהיה וצדקתי לא תחת " ( פס ' ו ) - "וצדקתי לעולם תהיה וישועתי לדור דורים " ( פס ' ד . ( 1 שתי צלעות אלה מצטלבות זו בזו . לשון הפתיחה "שמעו אלי ידעי צדק , " דומה גם לפתיחת הנבואה הראשונה ( פס ' א : < "שמעו אלי רדפי צדק . " [ ז ] הרעיון של תורת ה' בלבם של בני ישראל מצוי גם ביר ' לא , לב : "נתתי את תורתי בקרבם ועל לבם אכתבנה ;" וראה במבוא הכללי , סע' טו . שמעו אלי ידעי צדק - הקשיבו אלי , אתם , המתמסרים לעשיית צדק . הביטוי "ידעי צדק , " יחידאי , והוא מקביל ל"רדפי צדק . " עם תורתי בלבם - עם , שתורתי חרוטה על לבם ...  To the book