פרשייה שנייה: גרסה נוספת על הצלת ירמיהו בעת החורבן (מ, א־ו)

גם פרשייה זו עוסקת בגורלו של ירמיהו לאחר החורבן . המידע המובא בה זהה בקוויו הכלליים לזה של לט , יא יד : ירמיהו נותר בחיים , שוחרר על ירי "נבוורארן רב טבחים " ( לט , יג ; מ , א , ( והצטרף מרצונו לגדליהו בן אוויקם . ואולם בהבדל מן הגרסה הראשונה ( לט , יד , וראה גם לח , כח ) לא מחצר המטרה שוחרר ירמיהו אלא מתוך שיירת הגולים , בהיותו "אסור באזקים בתוך כל גלות ירושלם ויהודה המגלים בבלה " ( מ , א . ( רד ק " ) בפירושו על לט , יד ) יישב זאת בהנחה שהגרסה שם הוא "סיפור מה עשו בסוף הענין ... ומר , שאמר מחצר המטרה רוצה לומר כי משם לקחו אתו השובים ... והוליכוהו עם שאר הגולים . " נראה שרק בדוחק אפשר לתרץ כך , שהרי הדבר לא נאמר . ואף על פי כן , בזכות תירוץ אפשרי זה יכול היה העורך להביא את שתי הגרסות זו לצד זו , בלי לראות בהן סתירה . הגרסה בפרק מ מורחבת לעומת קודמתה ומדגישה יותר את שותפות הגורל בין ירמיהו לבני עמו , כמותם הובל לגלות גם הוא כבול באזיקים . ועל אף שנבווראדן הבטיח לו יחס טוב במיוחד אם יבוא לבבל ( פס ' דן העדיף להצטרף לכלל "העם הנשארים בארץ " ( פס ' ו . ( יש בזאת הרחבה של הידיעה הקצרה של לט...  To the book