נבואה ראשונה: ירושלים החרבה והבנויה (לג, ד־ט)

י ד כי כה אמר יהוה אלהי ישראל על בתי העיר הזאת ועל בתי ה מלכי יהודה הנתצים אל הסללות ואל החרב : באים להלחם את הכבדים ולמלאם את פגרי האדם אשר הכיתי באפי , ובחמתי ואע & ר הסתרתי פני מהעיר הז-את על כל רעתם : הנני מעלה לה ארכה ומרפא יךפאתים וגליתי להם עתרת שלום ז ואמת : והשבתי את שבות יהודה ואת שבות ישראל ובנתים ח כבראשנה : וטהרתים מכל עונם אשר חטאו לי וסלחתי לכול ט עונותיהם אשר חטאו לי ואשר פשעו בי : והיתה לי לשם ששון לתהלה ולתפארת לכל גויי הארץ א ^ ר ישמעו את כל niian אשך אנכי עשה אתם ופחדו וועזו על כל הטוב ה ועל כל השלום אשך אנכי עשה לה : ח ] לכל [ ד ו ] התחביר של פס ' ד ה אינו תקין . נראה שהמבנה היסודי של פס ' ד ו הוא של משפט ייחוד ... " - על העיר הזאת ועל בתי מלכי יהודה הנתצים ... הנני מעלה לה ארכה " וגו . ' מבנה זה נםתרבל בשל שתי מגמות : לספק מידע על הרקע ההיסטורי לנבואה ולהוסיף פרטים על מצבה הקשה של ירושלים , כדי להדגיש את היסוד המופלא שבגאולתה , למרות מצבה המתואר היא תיגאל . מגמה דומה מאפיינת את המבנה של נבואת הנחמד . לעיל לב , כו מד . [ ד ] בתי מלכי יהודה הנתצים - לפי הכותרת...  To the book