שיקום ישראל ושיבתו אל ה' בירושלים (לא, א־ה)

לא א כה אמר יהוה מצא רון במדבר עם שרידי חרב הלוך להרגיעו ישראל : כ מרח 1 ק יהוה נראה לי ואהבת עולם אהבתיך על כן משחתיך חסד : ג עוד אבנך ונבנית בתולת ישראל ע 7 / תעדי תפיך ויצאת במחול משחקים : י י עוד תטעי כרמים בהרי שמרון נטעו נטעים וחללו : ה כי יש יום לןךאו נצרים בהר אפרים קומו ונעלה ציון אל יהוה אלהינו : [ א ] מצא חן וגו ' - דברי האל , המציין את חיבתו לישראל . כך נקבע הנושא המרכזי בנבואה : גאולת העם מתוך אהבת האל אותו . הניסוח שירי יחיד ומיוחד . כל שאר עשרות המופעים של 'מצ " א חן ' במקרא הם בפרוזה ובהם זוקק הצירוף משלים : 'בעיני פלוני , ' כגון " ונח מצא חן בעיני ה "' ( בר ' ו , ח ) או "לפני" ( אס ' ב , יז ; ח , ה . ( במדבר - רמז כפול , למדבר סיני בעת יציאת מצרים ") מצא " לשון עבר , ( ולמדבר שבין ישראל לבבל בעת הגאולה מן הגלות " ) מצא " כ ' עבר נבואי' = עתיד . ( עם שרידי חרב - הגולים , שנותרו לפליטה מן המלחמות האכזריות שקדמו לחורבן . הלוך להרגיעו ישראל - "פרש מיהו העם הזה שהזכיר " ( שד , ( ל" "ישראל" הוא מעין תמורה של המושא הפנימי . התחביר חריג , אך אינו מעבר למה שניתן לצפות בשירה . ...  To the book