sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
י ואתה אל תירא " עבדי יעקב נאם יהוה ואל תחת י ^ ראלכי הנני מודיעך מרחוק ואת זךעןל מארץ שבים ושב יעקב ושקט יא ושאנן ואין מחריד : כי אתןל אני נאם יהוה להודיעך כי * אעשה כלה בכל הגוים ו אשר הפצותיך שם אך אתך לא אעשה כלה לא ויסךתיך למשפט ונקה אגל : ^ [ י ] ואתה וגו ' - פנייה לישראל בלשון נוכח . אל תירא ... ואל תחת - לפי שהפורענות תגיע לקיצה . השווה : "אל תירא ... ואל תחת " ודב ' א , כא ; יח ' ב , ו ) ועוד . עבדי יעקב - האנשת העם בדמות אחד מאבותיו . השווה : "אל תירא עבדי יעקב" ( יש ' מד , ב . < כי הנני מושיעך מרחוק - ממקום גלותך . ואת זרעך אושיע מארץ שבים - היא ארץ גלותם . השווה : "הבאים מהשבי בני הגולה " ( עז ' ח , לה , ( ועוד . ושב יעקב ושקט - "ושב" מתפרש לכמה פנים : ישוב לארצו , ישוב לחיות בשקט , יחיה בשובה , בשלווה , כגון "בשובה ונחת תושעון " ( יש ' ל , טו . על השימוש המגוון בשרש שו " ב ודומיו ראה עמ' . ( 176-174 ושאנן ואין מחריד - מפרט את "ושקט : " ישראל ישב לבטח כי ו"ו ) מפרשת כמו בפס ' ז ) לא יהיה מי שיטיל עליו פחד , חרדה . שאנן ( במשקל רענן ) שם משורש שא '' ן . בא בדרך כלל בהקבלה לב...  To the book
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help